Brahma vs Brahman
Brahma i Brahman su dva lika u hinduističkoj religiji i filozofiji. Dok se Brahma odnosi na Boga sa četiri lica opisanog u religioznim tekstovima hinduizma, Brahman je Vrhovni entitet opisan u Upanišadama. Kaže se da se Brahman manifestuje u ovom univerzumu. Brahman projektuje ovaj univerzum i povlači ga nazad u njega tokom vremena potopa.
Brahma
Za Brahmu se kaže da je Bog stvaranja. Njemu je dodijeljena dužnost stvaranja živih bića. Nazivaju ga i piscem sudbina ljudi. Za Brahmu se kaže da je začetnik četiri Vede. Za njega se kaže da živi u odvojenom svijetu zvanom Satyaloka. Saraswati je njegova supruga ili supruga. Kaže se da je mudrac Narada njegov sin. Narada je nepokolebljivi Višnuov poklonik.
Ne postoji hram izgrađen za Brahmu sa četiri lica. Brahma je u mitološkim djelima opisan kao Bog koji sjedi na lotosu. I on je prikazan sa bradom.
Brahman
Brahman se s druge strane ne može vidjeti golim okom. To se može samo doživjeti. Za Bramana se kaže da je sveprožimajući. Ona prožima sve dijelove postojanja. Prisutan je svuda. Mudraci prošlosti su iskusili Brahman i postali ostvarene duše. Prema Advaiti od Sankare, sve pojedinačne duše su dijelovi Vrhovnog Brahmana. Nakon što se oslobode ljudskih tijela, pojedinačne duše postaju jedno s Brahmanom. Smrt je namijenjena samo tijelu, a ne duši.
Upanišade veličaju Brahmana i kažu da je neuništiv. Brahman se ne može spaliti, pokvasiti ili otpuhati. Nema ni oblik ni boju. Ne može se ni vidjeti, niti namirisati. Brahman prebiva u svakom živom biću prema Advaiti. Nalazi se u ljudima, životinjama, pticama, drveću, prirodi, predmetima i gotovo svuda, Onaj ko je spoznao Vrhovnog Brahmana postaje čovjek samospoznaje. Takva osoba podjednako gleda na sve parove suprotnosti poput vrućine i hladnoće, sreće i tuge, dobiti i gubitka, pobjede i poraza i neuspjeha i uspjeha. Ne uznemiravaju ga neuspjesi i uvrede. On dobija potpunu kontrolu nad svojim umom. On vidi Brahmana posvuda i biva oslobođen.
Brahman je vrhovni kontrolor. Ona manifestuje i kontroliše svet. To stvara Mayu ili iluziju. Samo zbog urođene moći maye u Brahmanu vidimo zmiju u užetu pri nedovoljnom svjetlu. Zmija se poredi sa ovim univerzumom. Konopac se poredi sa Brahmanom, a nedovoljno svetla se poredi sa neadekvatnim znanjem.
Odgovarajuće znanje će nas navesti da shvatimo i doživimo prisustvo Brahmana. Iluzorna pojava zmije ili svemira nestaje. Izreka kaže 'Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa'. To znači 'Samo Vrhovni Brahman je istina, univerzum je iluzoran'. Stoga iluzorni izgled zmije nestaje. Ostaci konopa. Stoga samo Brahman ostaje kada se rodi pravo znanje.
